產品背景

收錄1949-2010年間,台灣與香港出版的經典民意論壇雜誌,將不同世代下具有里程碑意義,但即將湮滅的時代名筆,數位化再現,讓今人重溫該年代意見領袖的思想風華,以古勵今。選刊四大原則:一,在所處年代具啟蒙意義,開啓了該年代某種有價值的風氣者,如《文星雜誌》啟蒙了50~60年代青年知識份子批判舊傳統的思潮;二,作者群多為國學大家、社科名筆,其文章引介新潮,極具時代研究價值,但從未被完整集結數位化應用者,如《當代雜誌》;三,具備任一項前述特質,卻是在香港創刊,但創辦人/作者群與台灣淵源很深,聲氣相通者,如徐復觀的《民主評論》(作者錢穆、牟宗三、徐復觀等新儒家晚年都移居台灣定居),李怡的《九十年代》(雷震回憶錄、林義雄備忘錄等台灣知名異議分子作品,當年都無法見容於國民黨當局,只能輾轉投稿至香港該刊);四,兼容並包不同政治立場:統派、獨派、自由學派等意識型態,只要對今人具有歷史啟發意義、文獻研究價值的過刊經典,尤其是不易完整找到者,本系列都盡可能收錄。

創刊於1957年,定位為「思想的,生活的,藝術的,文學的」。從創刊號起,作者群就包括文學界一時之選:余光中、張秀亞、梁實秋、蘇雪林、瘂弦、洛夫、殷海光、周夢蝶、夏志清、葉嘉瑩等。鑑於同時期《自由中國》雜誌被查禁的慘劇,《文星》採取較迂迴方式表達其追求民主自由的宗旨:她每期介紹一位封面人物(絕大份為西方人),其領域涵蓋當代文學、藝術、科學、哲學、政治人物,企圖把讀者導向開明思想。《文星》介紹新思潮、批判舊傳統、打倒偶像、標榜理性自由、民主法制,在當年確對青年一輩頗具啟蒙作用。尤其49期起,由李敖發動的與徐復觀、胡秋原等人的「中西文化論戰」等專輯(〈老年人和棒子〉等文),語驚全台,轟動一時,更將雜誌影響力帶到高峰,成為台灣戒嚴時期繼《自由中國》之後,最具影響力的雜誌。該刊大抵延續「五四運動」的精神,同時其反傳統的缺點也暴露無遺。《文星》共發行120期,歷經兩次改版,1966年因政治現實因素被迫停刊,1988年則因雜誌市場生態丕變,收支未平衡而終止出版。

創刊於1986年,由《中國時報》副刊前主編金恆煒創辦,一份以「人文思想」為主軸的綜合雜誌,承接《文星》雜誌引進世界思潮的角色,主題包括哲學、思想、政治、社會、文學、藝術、電影、建築等。其創刊宗旨可從發刊詞〈是當代也是「反」當代〉一文探知:《當代》雜誌希望藉由知識份子的討論,使知識成為參與時代重要利器,也企望能成為學術和文化溝通的橋樑,共同彰顯當代的時代性與複雜性。《當代》創刊時期標舉另類自由主義,整合當時一流人文社科學者的論述,作者群遍及歐美香港,總發行年份25年,是同時期屹立最久的文化思想性雜誌,曾勇奪十多座金鼎獎肯定。《當代》歷經二度休刊,二度復刊,一直維持高學術性與新聞議題性。2010年6月第二次復刊,新社長改為陳師孟,特重台灣民主政治發展、轉型正義及人權等議題。

創刊於1949年6月,由徐復觀在香港創辦的反極權主義刊物,曾得到蔣中正的經費支持。1949~1958年間的前十年,主要作者群有:錢穆、牟宗三、唐君毅、徐復觀、張君勱等名家,是雜誌銷路與影響力最大的時期,主張「中國未來的前途,在於文化根本與思想上的播種」,故被視為「當代新儒家代表刊物」,也完整保留1950~1960年代此新儒學五大家的學思歷程與論著。韋政通曾形容徐復觀辦雜誌的精神是「以傳統主義衛道,以自由主義論政」,「傳統主義」與「自由主義」原是常相對立抗衡的兩套思想,本刊卻能將二者融於一爐,且批判矛頭還屢屢不留情地指向出資人蔣中正威權政權,充分展現徐氏學養與風骨。

1970-1998年間華文圈最具影響力的自由論壇,專權時代兩岸三地唯一的民主牆,見證了20世紀後30年華人政治思潮的演變、中國經濟的崛起、台灣民主的花朵、香港的回歸、台海局勢的告急,匯集該世代知識分子的獨立輿論,7600篇論作獨家收錄於本庫中。1970年2月在香港創刊,原刊名《七十年代》,1984年更名為《九十年代》,1990年5月正式創立台灣版。創刊時正值左傾思想發生劇烈的時代,因香港的政治特殊性,左派右派兩套意識形態並存,造就了香港成為兩岸間獨特的言論空間。本刊集合當代多位資深媒體工作者、政治文化評論家的作品,對當局時事多加針砭,先後被海峽兩岸列為禁刊,但始終不改其獨立輿論、啟發新思維的宗旨:專權時代海峽兩岸無法刊登的文章,都投到本刊編輯台,如:雷震回憶錄、美麗島大審時的密件林義雄備忘錄、王希哲、王軍濤、劉賓雁等人文章等。媒體圈譽為「欲了解20世紀後30年華人政治思潮,最有價值與份量的雜誌」。

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資料庫特色

  1. 不同世代下,民意論壇的里程碑
  2. 國學大家、社科名筆風雲際會
  3. 統派、獨派、自由學派兼容並包
  4. 獨家經典,獨家內文全文檢索
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